在线配资论坛网犹太人究竟来自哪里？中国史书一条记载，意外改写传统认知

《新唐书》里有一条记载，描述了一个"本突厥别部"的西域政权，地处"西海之北"在线配资论坛网，去长安万余里。

这条冷僻的记录，本来只是唐代史官对西域诸国的例行登录。但奇就奇在这里：这个被中国史书收录进去的突厥政权，曾经是一个信奉犹太教的国家。

而这个国家的历史，正卡在"今天的犹太人从哪里来"这个问题的正中心。

唐朝认识的那个帝国

先说这个帝国的规模，免得后面聊着聊着，你觉得不过是哪个草原上的小部落。

公元7世纪中叶，可萨汗国在西突厥汗国的废墟上建立起来，地盘极盛时相当于今天的俄罗斯欧洲部分加乌克兰南部，一直延伸到里海北岸。这个政权存了大约三百年，不是某个游牧首领的昙花一现，是真正意义上的区域强权。

唐朝人对这个国家的了解，远比我们今天想象的要深。

751年，一个叫杜环的唐朝士兵在怛罗斯战役中被阿拉伯军队俘虏，随后跟着阿拉伯大军从中亚一路走到叙利亚。他在后来写的见闻里记了一句话，大意是说叙利亚往北，接着就是可萨突厥的地盘，再往北还有别的突厥部落。

就这么一句"隔壁邻居是谁"，却把欧亚大陆中间那块地图给填上了。

更精细的记录在《新唐书》里。史书专门给可萨立了一个词条，写明了他们的君主叫"伊吉思"、臣子叫"毕伽失"——这两个汉字音译，对应的是突厥语里的军事官号，准确到今天的历史学家拿来直接用。史书还记了可萨出产什么、进贡什么、离长安大概多远。

可萨确实朝贡过唐朝。755年安史之乱爆发前的那几年，可萨使者来了不止一次，带来的贡品里有一种东西叫"紫"，也就是石棉，还有冰糖和一种矿盐。听起来有点奇怪的组合，但背后的逻辑其实很清楚——可萨在东边寻找盟友，唐朝在西边张开了耳朵，两边各有各的盘算。

然后755年安禄山反了，唐朝自顾不暇，这条5000公里外的外交线就此断掉了。

一个突厥国家怎么变成了犹太国家

可萨汗国有件事，放在整个世界史里都算罕见：它在8世纪中叶集体改宗犹太教，成为历史上唯一一个以犹太教为国教的非犹太民族政权。

这件事的起点，不是什么宗教感召，而是一次军事危机。

737年，阿拉伯帝国的将领马尔万率军穿越高加索山脉，打到了伏尔加河下游。可萨可汗在这场战争里被俘，被逼着接受了伊斯兰教的割礼。后来阿拉伯军队退了，可汗立刻翻脸，把刚信的那套扔了个干净。

但这件事的影响没消失。可萨的统治者明白了一件事：宗教不是信仰问题，是政治问题。

当时压着可萨的有两个大块头。一边是拜占庭帝国，推基督教，哪个小国皈依了就得跟着拜占庭走，外交独立性基本等于零。另一边是阿拉伯哈里发，推伊斯兰教，737年那次已经演示过后果了。

选犹太教，是选了一个两边都不是的第三方。

传说中的皈依过程里有一段神学辩论，基督教和伊斯兰教的使者被叫来各自陈述，最后双方都承认犹太教比自己更古老。这个故事本身不太可信，但它背后的逻辑是真实的：可萨需要一个能让自己游走在两大帝国之间、又不被哪一方控制的身份。

经济账也算得通。8世纪时，犹太商人是欧亚大陆长途贸易网络的核心操盘手，东西方的货物流通有相当一部分走的是他们的渠道。可萨控制着伏尔加河和顿河的商路，皈依犹太教相当于拿到了这个商业网络的入场券。

改宗之后，国王奥巴迪亚邀请了拉比入境、建起会堂、确立了正式的宗教制度。突厥人的国家，就这样在高加索以北的草原上，建起了一套犹太教的礼法体系。

这套选择最后把自己送上了不归路。皈依之后，可萨和拜占庭的关系彻底破裂。拜占庭开始扶持周边的游牧民族来对付可萨。拜占庭皇帝君士坦丁七世甚至在自己的政治手册里白纸黑字地写下过，应该怎样引导罗斯人去打可萨。

969年，基辅罗斯大公斯维亚托斯拉夫的军队打下了可萨首都阿的尔。阿拉伯编年史用一句话留下了那座城的结局："无葡萄或葡萄干留存，无叶留于枝上。"三百年的可萨汗国，就这样消失在历史里。

科学最终怎么说

可萨汗国灭亡之后，那些改了信仰的人去了哪里？这个问题，在1976年被一本书推到了公众面前。

英国作家亚瑟·凯斯特勒出版了《第十三个部落》，提出了一个爆炸性的论断：今天大多数犹太人，尤其是东欧和德国的阿什肯纳兹犹太人，其实是可萨突厥改宗者的后代，而非圣经里描述的闪族血裔。

凯斯特勒找了一个看起来很有力的支撑——数字。阿什肯纳兹犹太人在11世纪时只占全球犹太人口的百分之几，到20世纪初却膨胀到了九成以上。这个级别的人口爆炸，在历史上根本找不到几个先例，凯斯特勒觉得单靠自然增殖解释不了，必定有大量外来人口涌入。

这个"可萨假说"在西方世界传播很广，因为它打到了很多人的痛点——无论是支持它的还是反对它的，都有各自的政治动机。

但遗传学最终给出了一个清晰的答案。

现代基因检测在阿什肯纳兹犹太人的父系和常染色体里，找到了大量的中东黎凡特血统，大约占到一半。他们的遗传图谱和青铜时代的中东人群有清晰的连续性。科学家在里面没有找到可信的突厥基因特征。可萨假说，在基因面前站不住脚。

那人口爆炸怎么解释？答案不在可萨，在波兰。

1264年，波兰大公颁布了一项法令，给予犹太人一种特殊的法律地位，可以合法经营放贷、税收承包、酒馆生意，直接受王室保护，不受地方领主随意驱逐。就在同一时期，西欧正在掀起一轮轮驱逐犹太人的浪潮，英国赶走了，法国赶走了，西班牙也赶走了。这些被驱逐的人，带着技能和资本涌入了波兰，找到了一块可以真正落地生根的土地。

黑死病之后，情况更特殊。遵守宗教卫生律法的犹太社区死亡率明显低于周边，而留下来的那群人，在之后的几个世纪里完成了人口的指数级扩张。3%变成92%，根子在制度和历史机遇，不在可萨。